Неплохо семена из коробочек выбрать там же, чтобы на месте закопать все остатки.

на месте закопать все остатки

«Войди мне в грудь»
Затем поток мыслей начал убывать и вскоре исчез совсем. Осталось лишь чувство любви и счастья.

http://library.raikevich.com/kastaneda/107.html

– Ты любишь лесть, а «трава дьявола» тебя ублажает. Она приносит тебе удовольствие, точно женщина. Дымок – напротив, сила куда более благородная; у него безупречно чистое сердце. Он не завлекает мужчин и не делает их пленниками, точно так же он свободен от любви и от ненависти. Единственное, чего он требует, – это силы*. «Трава дьявола» тоже требует силы, но другой – вроде той, которая нужна, чтобы нравиться женщинам и их удовлетворять. Сила же, которую требует дымок, – это сила сердца. У тебя её нет, как, впрочем, и у очень многих. Вот почему я настоятельно тебе советую сойтись с ним поближе. Дымок оживляет сердце и вливает в него силы. Это тебе не «трава дьявола», полная страстей, ревности и насилия. Дымок постоянен. С ним ты можешь не беспокоиться – а вдруг его чем-то нечаянно обидел.

* Здесь: «strength» – т.е. именно «физическая», «обычная» сила, – в отличие от «магической» («power»).

Местные индейцы его знают, но никогда о нём не говорят. А это что-нибудь да значит.

Вёл он себя очень уверенно и обладал превосходным чувством юмора. Но во всём, что он делал, чувствовался какой-то скрытый смысл, неизменно от меня ускользавший. В его присутствии меня охватывало ощущение странного удовольствия, и вместе с тем – не менее странного беспокойства. Он мог не делать ничего особенного, но далее просто находясь рядом с ним, я неизбежно вовлекался в фундаментальную переоценку всех своих моделей поведения. Вследствие воспитания я, как и любой другой, был склонен рассматривать человека как существо по сути своей слабое и подверженное ошибкам. В доне Хуане поражало то, что он ни в коей мере не производил такого впечатления.

Тогда я сказал, что по сравнению с миром этих детей мой – бесконечно разнообразнее и богаче событиями и возможностями для личного удовлетворения и совершенствования.

http://library.raikevich.com/kastaneda/201.html

В основе моих рассуждений относительно природы этих манипуляций лежало предположение о том, что для создания требуемого диапазона восприятия необходим ведущий.

В качестве примера я рассмотрел пейотное собрание магов. Я был согласен с тем, что в ходе этого собрания маги приходят к некоторому общему для всех заключению о природе реальности, не прибегая при этом к явному обмену знаками или словами.

На своём личном опыте я убедился, что индивидуальное восприятие формы визита Мескалито и его урока было поразительно одинаковым для всех, хотя содержание урока от человека к человеку менялось. Я не мог объяснить высокую степень совпадения ничем иным, кроме наличия какой-то тонкой и очень сложной системы настройки.

я попросил дона Хуана объяснить, какова в действительности система настройки.

– Ты спятил! – воскликнул он. – С какой стати кто-то будет заниматься чьей-то там настройкой в такой важный момент, как митота?

идея Розендо, что форум сможет по принципу митоты объединить внимание участников для получения новых знаний и продолжения пути, временно откладывается, т.к. натолкнулась на активные управляющие действия участников ))
ничего не меняется. да и что можно изменить в светящемся яйце))

– Очень просто, – сказал он. – Люди знают о мире слишком мало. Койоты знают намного больше. Видимость вещей никогда не вводит их в заблуждение.

– Мы можем поймать, отравить или пристрелить койота, – сказал он. – Как бы мы ни убили его, он будет лёгкой добычей, потому что не знаком с нашими хитростями. Но если койот останется жив, можешь быть уверен, что он так просто уже не попадётся. Хороший охотник это знает и никогда не ставит свои ловушки дважды на одном месте. Если койот погиб в капкане, то другие койоты видят его смерть, которая всегда бродит поблизости, и обходят капкан, а возможно и всю эту местность, десятой дорогой. Люди не видят смерти своих собратьев, которая остаётся там, где они умерли. Человек может что-то смутно чувствовать, однако не видит.

не знаком с хитростями
уже не попадется

– Правда ведь, что ты не искал защитника, когда впервые пришёл к Мескалито?

Дон Хуан сказал, что Мескалито очень хорошо со мной обошёлся, потому что моё намерение было безупречным.

Элихио, казалось, поднимается всё выше и выше. Он явно куда-то взбирался. Он перебирал руками, как бы цепляясь за что-то, для меня невидимое, останавливался, чтобы перевести дух, и вновь пускался в путь.
наши )) шаманы лезут по березе на (8) небо за информацией ))

Так же, как ни одна вещь не может быть важнее другой. Все явления, вещи, действия имеют одинаковое значение и поэтому не являются чем-то важным.

Я выбрал жизнь. И смех. Причём вовсе не оттого, что это важно, а потому, что такова склонность моей натуры. Я говорю «выбрал», потому что вижу. Но на самом деле выбрал не я. Моя воля заставляет меня жить вопреки тому, что я вижу в мире. Ты сейчас не можешь меня понять из-за своей привычки думать так, как ты смотришь.

отом объяснил, что, говоря «думать», имеет в виду устойчивые постоянные понятия, которые есть у нас обо всём в мире. Он сказал, что видение избавляет от привычки к ним. Но пока я не научусь видеть, мне не удастся понять, о чём идёт речь.

контролируемая глупость очень похожа на видение. Ни о том, ни о другом думать невозможно.

– Для тебя это так. Потому что ты думаешь, – сверкнув глазами, сказал дон Хуан. – Ты думаешь о жизни. Но не видишь.

– Научившись видеть, человек обнаруживает, что одинок в мире. Больше нет никого и ничего, кроме той глупости, о которой мы говорим, – загадочно произнёс дон Хуан.

все просто, как обычно. Человек воспринимает не реальные события и объекты в реальном потоке их взаимодействий, а свое ментальное моделирование этих событий. Тот пример с заводским гудком - начало и конец работы. События нашей жизни прогнозируются легко, потому что построены по шаблону и правилам: подождать автобус, перейти дорогу. Т.е. разделение труда, специализация, унификация дали нам не только комфорт и безопасность, но и подменили собой реальность, обратная сторона - потеря контакта с реальностью. Это хорошо было видно на обсуждении високосной секунды, например, люди не понимают откуда и зачем эта "лишняя" секунда и просто предлагают отменить для удобства. Ну что она нам тут путает счет. Много примеров, обычных примеров, смешных и не очень, вот эта глупость имеется в виду. Когда человек разговаривает не с реальным собеседником, а со своей ментальной моделью, которую он о нем составил. И сердится, если собеседник вдруг не хочет соответствовать модели, ведет себя не так, как от него ждут, и собеседника стараются заставить соответствовать модели. Вот такой человек одинок - он существует в мире майи)) среди придуманных им людей и событий, которые в общих чертах соответствуют реальности: разговаривая с другом, человек действительно разговаривает с другим человеком, но то, как он его представляет, чего от него ждет - не соответствует реальному собеседнику, это ментальная модель, отражение своих ожиданий. Одиночество. Виртуальный монастырь.
А видящий не одинок, он строит модели только там, где они нужны: в расписании указано время отправления поезда, значит в это время поезд и отправится. Если все нормально )
Карта и территория.
Опять.
и весь фокус )   

http://library.raikevich.com/kastaneda/205.html

Дон Хуан ещё раз подчеркнул, что маги не шутят, поскольку для них каждый поворот пути – это игра со смертью. Потом он рассказал дону Хенаро об огнях смерти, которые я видел ночью за спиной на шоссе среди пустынных холмов. В этой истории, видимо, было что-то очень смешное – дон Хенаро от хохота буквально катался по земле.

будешь тут смеяться. Очередная уловка обучения. Для человека, для любого, для каждого - каждый поворот пути - игра со смертью. Каждое мгновение нашей жизни - коррида. Танец со смертью, ибо наша жизнь хрупка и временна. То, что мы сейчас не боремся за нее каждую минуту - это просто достижение цивилизации. Наши предки добыли это все в борьбе за безопасность жизни, за ее продление.
И современные люди разучились видеть опасность. Потеряли дисциплину и ответственность.
И первый шаг обучения - вернуть человека в реальность. Из матрицы)))

http://library.raikevich.com/kastaneda/206.html

Я хотел что-то сказать, но обнаружил, что не могу сосредоточиться на словах, хотя мысли были ясными и чёткими. Меня поразило, насколько глубокая концентрация внимания требуется, чтобы говорить. Оказалось, что сказать что-то мне удаётся только в том случае, когда я перестаю смотреть на окружающие предметы. Я чувствовал себя ныряльщиком, погрузившимся глубоко в бездну. Чтобы что-то сказать, требовалось всплыть на поверхность с какого-то очень глубокого уровня, я как бы вытягивал себя оттуда при помощи слов.

– Шарлатан пытается объяснить всё в мире с помощью объяснений, в которых сам не уверен, тем самым превращая всё, что делает, в шарлатанство.

– Воля – вот что собирает мага, – сказал он. – Но с возрастом маг слабеет, и неизбежно наступает миг, когда он теряет способность управлять волей. И тогда у него не остаётся ничего, что можно было бы противопоставить безмолвной силе смерти, и жизнь его, подобно жизни любого обычного человека, рассеивается, исчезая в пространстве.

http://library.raikevich.com/kastaneda/213.html